علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿لك ربي- ٤٧ - ط﴾. ﴿وأدعو ربي- ٤٨ - ز﴾ لانقطاع النظم، والوصل أولى، لأن «عسى» كلمة ترجي للإجابة، فيوصل بالدعاء. ﴿من دون الله- ٤٩ - لا﴾ لأن قوله: «وهبنا» جواب «فلما». ﴿ويعقوب- ٤٩ - ط﴾. ﴿في الكتاب موسى- ٥١ - ز﴾ للابتداء بأن، مع أن المراد في الذكر: إخلاص موسى [¬﵇¬]. ﴿إسماعيل- ٥٤ - ز﴾ كذلك.
﴿رسولا نبيا- ٥٤ - ج﴾ لرأس الآية على صدق [اتصال العطف]. ﴿والزكاة- ٥٥ - ص﴾. ﴿إدريس- ٥٦ - ز﴾ لما ذكر في قوله: «موسى». ﴿نبيا- ٥٦ - لا﴾ قد قيل