علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

أوجه. ﴿والأفئدة- ٧٨ - ط﴾. ﴿والنهار- ٨٠ - ط﴾ ﴿سيقولون لله- ٨٥ - ط﴾ وكذا الثاني والثالث. ﴿على بعض- ٩١ - ط﴾. ﴿يصفون- ٩١ - ط﴾ لمن قرآ «عالم» بالرفع، أي: هو عالم. ومن خفض جعله [وصف «الله»﴾ فلم يقف. ﴿ما يوعدون- ٩٣ - لا﴾ لأن قوله: «فلا» جواب الشرط «أما»، والنداء بينهما عارض. ﴿السيئة- ٩٦ - ط﴾. [﴿الشياطين- ٩٧ - لا﴾]. ﴿ارجعون- ٩٩ - لا﴾ لتعلق «لعلى». ﴿كلا- ١٠٠ - ط﴾ لأنها للردع عما قبلها