علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

بالفاء فكانت شرطًا في ابتداء حكم، فكانت الفاء للاستئناف. ﴿طيبة- ٦١ - ط﴾. ﴿حتى يستأذنوه- ٦٢ - ط﴾. ﴿ورسوله- ٦٢ - ج﴾ للشرط مع الفاء.
﴿لهم الله- ٦٢ - ط﴾. ﴿بعضا- ٦٣ - ط﴾. ﴿لو إذا- ٦٣ - ج﴾ لانقطاع النظم، مع فاء التعقيب، ﴿والأرض- ٦٤ - ط﴾. ﴿ما أنتم عليه- ٦٤ - ط﴾ فصلا بين الحالين [حال ومآل]، مع العدول من المخاطبة إلى المغايبة. ﴿بما عملوا- ٦٤ - ط﴾.