علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿لما﴾ مخففًا، لأن التقدير: لصبرهم ويقينهم. ومن شدد ﴿لما﴾ لا يمكنه العطف، لأن يقينهم لم يكن يختص بظرف في حال دون حال. والصبر قد يتبدل بالشكر. وهو فيهما موقن. ﴿مساكنهم- ٢٦ - ط﴾. ﴿الآيات- ٢٦ - ط﴾. ﴿وأنفسهم- ٢٧ - ط﴾ [لابتداء الاستفهام].