علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

عارضة] بعد ذكر المؤمنين، بل ﴿ويرى﴾ إخبار مستأنف.
﴿الحق- ٦ - لا﴾ لأن قوله: ﴿ويهدي﴾ [عطف على معنى الفعل في ﴿الحق﴾، تقديره: الذي يحق قبوله ويهدي ..]. ﴿ممزق- ٧ - لا﴾ لأن ﴿إن﴾ في: ﴿إنكم﴾ في تأويل المفتوحة، وإنما كسرت لدخول اللام في خبرها، وإلا فهي مفعول ثان لقوله: ﴿ينبئك﴾. ﴿جديد- ٧ - ج﴾ ومن وصل لاتحاد المقول يلزمه تحقيق همزة الاستفهام.
﴿به جنة- ٨ - ط﴾. ﴿والأرض- ٩ - ط﴾. ﴿من السماء- ٩ - ط﴾. ﴿فضلا- ١٠ - ط﴾. ﴿والطير- ١٠ - ج﴾ لأن قوله: ﴿وألنا﴾ يحتمل الاستئناف والحال، أي: وقد ألنا. ﴿الحديد- ١٠ - لا﴾ لتعلق ﴿أن﴾ ب ﴿ألنا﴾. ﴿صالحا-