علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
﴿من نذير-٤٤ - ط﴾. ﴿من قبلهم- ٤٥ - لا﴾ لأن الجملة بعده حال.
﴿سلي- ٤٥ -﴾ وقفة لاستئناف التوبيخ. ﴿بواحدة- ٤٦ - ج﴾ لأن ﴿أن﴾ ومعمولها يصلح بدلًا عن ﴿واحدة﴾، أو خبر محذوف أي: هي أن تقوموا.
﴿تتفكروا- ٤٦ -﴾ وقفة، أي: فتعلموا ما بصاحبكم من جنة. ﴿من جنة- ٤٦ - ط﴾ ﴿فهو لكم- ٤٧ - ط﴾. ﴿على الله- ٤٧ - ج﴾. ﴿بالحق- ٤٨ - ج﴾ لاحتمال هو علام الغيوب، ولإمكان جعله بدلًا من الضمير في ﴿يقذف﴾.
﴿على نفسي- ٥٠ - ج﴾ لعطف جملتي الشرط.
﴿سلي- ٤٥ -﴾ وقفة لاستئناف التوبيخ. ﴿بواحدة- ٤٦ - ج﴾ لأن ﴿أن﴾ ومعمولها يصلح بدلًا عن ﴿واحدة﴾، أو خبر محذوف أي: هي أن تقوموا.
﴿تتفكروا- ٤٦ -﴾ وقفة، أي: فتعلموا ما بصاحبكم من جنة. ﴿من جنة- ٤٦ - ط﴾ ﴿فهو لكم- ٤٧ - ط﴾. ﴿على الله- ٤٧ - ج﴾. ﴿بالحق- ٤٨ - ج﴾ لاحتمال هو علام الغيوب، ولإمكان جعله بدلًا من الضمير في ﴿يقذف﴾.
﴿على نفسي- ٥٠ - ج﴾ لعطف جملتي الشرط.
832