علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

لا يخفون علينا، أو يلقون في النار، بدلالة ما قبله، ومحل الحذف قبل قوله: «وإنه»، مستأنف، أو بعد قوله: «من خلفه»، والواو في: «وإنه» للحال.
﴿عزيز- ٤١ - لا﴾ لاتصال الصفة.
﴿من خلفه- ٤٢ - ط﴾ ﴿قبلك- ٤٣ - ط﴾ ﴿آياته- ٤٤ - ط﴾ ﴿وعربي- ٤٤ - ط﴾ ﴿وشفاء- ٤٤ - ط﴾ ﴿عمى- ٤٤ - ط﴾ ﴿فاختلف فيه- ٤٥ - ط﴾ ﴿بينهم- ٤٥ - ط﴾ ﴿فعليها- ٤٦ - ط﴾ ﴿الساعة- ٤٧ - ط﴾ ﴿بعلمه- ٤٧ - ط﴾ ﴿شركائي- ٤٧ - لا﴾ لأن «قالوا» عامل «يوم».
﴿آذناك- ٤٧ - لا﴾ لأن معنى الإيذان القول، فيقع على الجملة ﴿شهيد- ٤٧ - ج﴾ للآية مع عطف الجملتين.