علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿بالألقاب- ١١ - ط﴾ ﴿بعد الإيمان- ١١ - ج﴾ لابتداء الشرط، [مع أنه] يحتمل: ومن لم يتب عما ذكر من اللمز والنبز …
﴿من الظن- ١٢ - ز﴾ للابتداء بإن، إلا أن التقدير: فإن …
﴿بعضًا- ١٢ - ط﴾ ﴿فكرهتموه- ١٢ - ط﴾. ﴿واتقوا الله- ١٢ - ط﴾ ﴿لتعارفوا- ١٣ - ط﴾ ﴿أتقاكم- ١٣ - ط﴾ ﴿آمنا- ١٤ - ط﴾ ﴿في قلوبكم- ١٤ - ج﴾ ﴿شيئًا- ١٤ - ط﴾ ﴿في سبيل الله- ١٥ - ط﴾ [﴿بدينكم- ١٦ - ط﴾ ﴿وما في الأرض- ١٦ - ط﴾ ﴿أن أسلموا- ١٧ - ط﴾ ﴿إسلامكم- ١٧ - ج﴾ لأن ﴿بل﴾ للإضراب عن الأول.
﴿والأرض- ١٨ - ط﴾.