علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿وله الحمد- ١ - ز﴾ لأن الجملتين وإن اتفقتا فقد تقدم في الأولى [حرف الجر] على الاسم فكان نوع الاختلاف.
﴿مؤمن- ٢ - ط﴾ ﴿فأحسن صوركم- ٣ - ج﴾ لعطف الجملتين المختلفتين.
﴿تعلنون- ٤ - ط﴾ ﴿من قبل- ٥ - ز﴾ لتناهي الاستفهام إلى الإخبار، مع صدق الاتصال بفاء التعقيب.
﴿يهدوننا- ٦ - ز﴾ لاعتراض جملة الاستفهام بين المتفقين.
﴿واستغنى- ٦ - ط﴾ ﴿يبعثوا- ٧ - ط﴾ ﴿علمتم- ٧ - ط﴾ ﴿أنزلنا- ٨ - ط﴾ ﴿التغابن- ٩ - ط﴾ ﴿أبدًا- ٩ - ط﴾ ﴿فيها- ١٠ - ط﴾ ﴿بإذن الله- ١١ - ط﴾ ﴿قلبه- ١١ - ط﴾ ﴿الرسول- ١٢ - ج﴾ ﴿إلا هو- ١٣ - ط﴾ ﴿فاحذروهم- ١٤ - ج﴾ ﴿فتنة- ١٥ - ط﴾ ﴿لأنفسكم-