علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

ثم لا وقف من: ﴿ألم نجعل﴾ إلى قوله: ﴿ألفافًا- ١٦ -﴾، لانتساق الكلمات بعضها على بعض والوقف الضروري على: ﴿أوتادًا- ٧ - ص﴾، و: ﴿معاشًا- ١١ - ص﴾ ﴿ميقاتًا- ١٧ - لا﴾ لأن ﴿يوم﴾ بدل الأول. ثم الوقف على: ﴿سرابًا- ٢٠ - ط﴾، ثم ﴿أحقابًا- ٢٣ - ج﴾ لأن ما بعده يصلح استئنافًا [وضمير ﴿فيها﴾ عائد إلى ﴿جهنم﴾، ويصلح صفة ل: