غريب الحديث - ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
وَعلا عَن المسيل.
فِي الحَدِيث ونستخيل الرهام أَي نظنها ماطرة.
والرهام جمع رهمة وَهِي الْمَطَر اللين.
فِي الحَدِيث من أحب أَن يستخيم لَهُ الرِّجَال أَي يقومُونَ عَلَى رَأسه.
فِي صفة خَاتم النُّبُوَّة عَلَيْهِ خيلان وَهِي جمع خَال وَهِي نقط متغيرة عَن الْبيَاض.
وَفِي ذكر عِيسَى ﵇ كثير خيلان الْوَجْه.
فِي الحَدِيث كَانَ الْحمى سِتَّة أَمْيَال فَصَارَ خيال بأمرة أمرة مَوضِع وَمَعْنى الخيال أَنهم كَانُوا ينصبون خشبا عَلَيْهَا ثِيَاب سود ليعلم أَنَّهَا حمى.
فِي الحَدِيث ونستخيل الرهام أَي نظنها ماطرة.
والرهام جمع رهمة وَهِي الْمَطَر اللين.
فِي الحَدِيث من أحب أَن يستخيم لَهُ الرِّجَال أَي يقومُونَ عَلَى رَأسه.
فِي صفة خَاتم النُّبُوَّة عَلَيْهِ خيلان وَهِي جمع خَال وَهِي نقط متغيرة عَن الْبيَاض.
وَفِي ذكر عِيسَى ﵇ كثير خيلان الْوَجْه.
فِي الحَدِيث كَانَ الْحمى سِتَّة أَمْيَال فَصَارَ خيال بأمرة أمرة مَوضِع وَمَعْنى الخيال أَنهم كَانُوا ينصبون خشبا عَلَيْهَا ثِيَاب سود ليعلم أَنَّهَا حمى.
317