غريب الحديث - ابن الجوزي

بَاب الدَّال مَعَ الْقَاف
قَوْله للنِّسَاء إنكن إِذا جعتن دقعتن قَالَ أَبُو عبيد الدقع الخضوع فِي طلب الْحَاجة مَأْخُوذ من الدقعاء وَهُوَ التُّرَاب.
وَمِنْه لَا تحل الْمَسْأَلَة إِلَّا لذِي فقر مدقع أَي شَدِيد يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إِلَى الدقعاء.
وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي الدقع سوء احْتِمَال الْفقر والخجل سوء احْتِمَال الْغِنَى.
وَلما أَرَادَ عمر أَن يجلد قدامَة قَالَ ائْتُونِي بِسَوْط فَجَاءَهُ أسلم بِسَوْط دَقِيق صَغِير فَقَالَ أخذتك قرارة قَوْمك أَي عَادَة أهلك.
قَالَ الْخطابِيّ أَي عَادَتهم فِي الملاق.
وَكَانَ رَسُول الله لَا يجد من الدقل مَا يمْلَأ بَطْنه الدقل من النّخل الَّذِي يُقَال لَهُ الألوان وثمر الدقل رَدِيء.