شرح شواهد المغني

وحارثة هذا يكنى أبا العبهسي (١) أدرك عليا.
قال الحاكم: وذكره بعضهم في الصحابة، وتوفي بنيسابور، وقيل مات غريقا بالأهواز في ولاية المهلب.
قوله: أجبيل، يروى بدله: أبني (٢). وكارب يومه: يريد دنو أجله، من كرب الشيء يكرب دنى وقرب (٣). وطبن: بفتح الطاء المهملة وكسر الموحدة ونون، حاذق، يقال: رجل طبن تبن: إذا كان عاقلا بصيرا. ولعنة: بضم اللام وسكون العين، يلعنه الناس. وبفتح العين، يلعن هو الناس. والنزل: جمع نازل.
والقوارص: بقاف ومهملة، المثالب (٤). ونبا: ارتفع (٥). واتئد: تأنّ ولا تستعجل.
ومهمل: متروك (٦). والخصاصة: الحاجة والشدة (٧). واستأن: من الأناة.
والباهش: الفرح الطالب العطاء. والقاع: الصلب. وممحل: مجدب. وأيسر:
أسرع إجابتهم. والضنك: الضيق، أي أعنهم في ضيقهم.
والبيت الأول استشهد به المصنف في التوضيح على استعمال اسم الفاعل من كرب.
١٢٨ - وأنشد:
وبعد غد، يا لهف نفسي من غد، ... إذا راح أصحابي ولست برائح (٨)
_________
(١) كذا في الاصل، وهو خطأ، صحتها: (أبو العنبس) كما في الإشتقاق ٢٢٩، وفي حاشية الامير: (العنبسي) بالياء المثناة في آخره.
(٢) كما في حاشية الامير ١/ ٨٥.
(٣) أو كارب يومه، بوزن اسم الفاعل، أي قريب. واستهشد به المصنف في التوضيح على فاعل كرب، كما سيأتي.
(٤) القوارص: الكلام القبيح. العزل: جمع عازل، قد اعتزل الناس.
(٥) وقوله: (دار الهوان .. الخ) يقول: من أقام في دار الهوان فهي داره، وليس من لم يقم فيها وأنف كمن احتمل الضيم وأقام.
(٦) يريد: حتى يتقوك ويتحاموك كما يتحامون الأجرب طلاءه.
(٧) والتجمل: التجلد وتكلف الصبر.
(٨) أمالي ابن الشجري ١/ ٢٤٧ و٢٥٦ و٢٦٨، وشرح التبريزي ٢/ ٥٢ و٣/ ٢٣٥.