الفائق في غريب الحديث

والمخرف والمخرفة أَيْضا: الطَّرِيق الْوَاضِح. قَالَ أَبُو كَبِير الْهُذلِيّ: ... فأَجَزْتُه بأفَلَّ تَحسبُ أَثْرَه ... نَهْجًا أَبَانَ بذِي فَرِيغٍ مَخْرَفِ ... وَفِي حَدِيث عمر ﵁: تركتكم على مثل مخرفة النعم. اي على منهاج لَا حب كالجادة الَّتِي كدتها النعم بأخفافها حَتَّى وضحت واستبانت وَهِي فِي الأَصْل: السِّكَّة بَين صفي النّخل فَيكون الْمَعْنى أَنه على الطَّرِيق المؤدية إِلَى الْجنَّة. [٢ ٢] وروى: خرافة الْجنَّة وَهِي مصدر خرف الثِّمَار: إِذا جناها وروى: على خرفة الْجنَّة أَي على مَوَاضِع خرفتها وَهِي اسْم المخروف فيئول إِلَى معنى قَوْله: على مخارف الْجنَّة حض ﷺ على الصَّدَقَة فَجعلت الْمَرْأَة تُلقي خُرصها وسخابها. هُوَ حَلقَة القرط.
خرص وَمِنْه حَدِيث عَائِشَة ﵂: إِنَّهَا ذكرت جِرَاحَة سعد بن معَاذ فَقَالَت: وَقد كَانَ رقأ كُله وبرأ فَلم يبْق إِلَّا مثل الخُرص. وَمِنْه حَدِيث ابْن عَبَّاس ﵄: إِنَّه قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَجِئْنَا ببضاعة مزجاة﴾ . والخرص أَيْضا: الْحلقَة الَّتِي فِي أَسْفَل السنان ثمَّ سمي بِهِ السنان ثمَّ كثر حَتَّى سمي بِهِ الرمْح.