إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلا، البغدادي مَولدا ومَسكنا [ت ١٣٣٩ هـ]
الانتصاف من ذوي الانحراف على مذهب
الأشراف في مواريث الأخلاف
- لابن الجنيد محمد ابن احمد الشيعي ص إزالة الران.
الانتصاف من ذوى البنى والاقتراف
- لأبي الحسن الشمشاطي علي ص أخبار أبي تمام.
الانتفاع التام لمن أرادها؟ من الأنام
- للشيخ أبي العباس أحمد بن عمر الديربي الشافعي المتوفى بمصر سنة ١١٥١ إحدى وخمسين ومائة وألف.
الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح
- لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
الانتقاد للآيات المعتبرة في الجهاد
- للمهدي لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى بن أحمد بن مفضل اليمني من أئمة الزيدية المتوفى سنة ٨٤٠ أربعين وثمانمائة.
انتقاد مدعى الاجتهاد
- للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
انتهاز الفرصة في مذاكرة متفنن قفصة
- لابن عزوز محمد مكي التونسي.
الانتهاض في شرح الشفا للقاضي عياض
- للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
إنجاح الحاجة على سنن ابن ماجة
- لعبد الغني الدهلوي نزيل المدينة.
إنجاز الوعد بمسائل أما بعد
- للجوهري إسماعيل ابن غنيم ص إحراز السعد.
الأنجم الزواهر في تحريم القراءة بلحون أهل
الفسق والكبائر
- للشيخ زين الدين بركات بن أحمد ابن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة ٩٢٩ تسع وعشرين وتسعمائة.
الأشراف في مواريث الأخلاف
- لابن الجنيد محمد ابن احمد الشيعي ص إزالة الران.
الانتصاف من ذوى البنى والاقتراف
- لأبي الحسن الشمشاطي علي ص أخبار أبي تمام.
الانتفاع التام لمن أرادها؟ من الأنام
- للشيخ أبي العباس أحمد بن عمر الديربي الشافعي المتوفى بمصر سنة ١١٥١ إحدى وخمسين ومائة وألف.
الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح
- لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
الانتقاد للآيات المعتبرة في الجهاد
- للمهدي لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى بن أحمد بن مفضل اليمني من أئمة الزيدية المتوفى سنة ٨٤٠ أربعين وثمانمائة.
انتقاد مدعى الاجتهاد
- للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
انتهاز الفرصة في مذاكرة متفنن قفصة
- لابن عزوز محمد مكي التونسي.
الانتهاض في شرح الشفا للقاضي عياض
- للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
إنجاح الحاجة على سنن ابن ماجة
- لعبد الغني الدهلوي نزيل المدينة.
إنجاز الوعد بمسائل أما بعد
- للجوهري إسماعيل ابن غنيم ص إحراز السعد.
الأنجم الزواهر في تحريم القراءة بلحون أهل
الفسق والكبائر
- للشيخ زين الدين بركات بن أحمد ابن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة ٩٢٩ تسع وعشرين وتسعمائة.
131