إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلا، البغدادي مَولدا ومَسكنا [ت ١٣٣٩ هـ]
التنقيح الوحيد في التشريح الخاص الجديد
- في الطب لمحمد الشباسي المصري من علماء القرن الثالث عشر أوله يا من شرح صدر أهل الحقائق بنور توحيده الخ.
تنقيح الوصول وجامع الأصول لأحاديث
الرسول
- في الحديث-لأبي الفرج وحيد الدين عبد الرحمن ابن علي بن محمد الزبيدي الشافعي المعروف بالديبع اليمني المتوفى سنة ٩٤٤ أربع وأربعين وتسعمائة.
التنقير من الفقير
- في الرد على السيوطي تأليف محمد الحجازي.
تنميق الأسفار
- في ديوان شعره للسيد عبد الرحمن العيدروسي ص إتحاف لخليل.
تنميق السفر ببعض ما جرى له بمصر
- للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضًا.
تنميق الطروس في أخبار شيخ بن عبد الله
العيدروس
- للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضا.
التنور المسجور في المفاخرة بين السفينة والوابور
- للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء.
تنوير الأبصار
- في الحديث. للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
تنوير الأذهان في الحث على التحرز وحفظ
الأبدان
- لابن باكبر محمد بن مصطفى الجزائري ص إقامة البراهين. أوله حمدًا لمن رتب الأسباب على مسبباتها الخ.
تنوير الأذهان في الصرف والنحو والبيان
- لمحمود بن عمر الباجوري المصري معلم اللغة العربية أولها حمدًا لمن صرف وجوه الخلق إليه الخ.
تنوير الأذهان في الرد على مدعي تحريف القرآن
- لزكي الدين محمد بن محمد سند الأزهري فرغ منه سنة ١٣٠٩ تسع وثلاثمائة وألف أوله الحمد لله الذي نزل أحسن الحديث كتابًا متشابهًا مثاني تقشعر منه الجلود الخ.
- في الطب لمحمد الشباسي المصري من علماء القرن الثالث عشر أوله يا من شرح صدر أهل الحقائق بنور توحيده الخ.
تنقيح الوصول وجامع الأصول لأحاديث
الرسول
- في الحديث-لأبي الفرج وحيد الدين عبد الرحمن ابن علي بن محمد الزبيدي الشافعي المعروف بالديبع اليمني المتوفى سنة ٩٤٤ أربع وأربعين وتسعمائة.
التنقير من الفقير
- في الرد على السيوطي تأليف محمد الحجازي.
تنميق الأسفار
- في ديوان شعره للسيد عبد الرحمن العيدروسي ص إتحاف لخليل.
تنميق السفر ببعض ما جرى له بمصر
- للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضًا.
تنميق الطروس في أخبار شيخ بن عبد الله
العيدروس
- للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضا.
التنور المسجور في المفاخرة بين السفينة والوابور
- للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء.
تنوير الأبصار
- في الحديث. للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
تنوير الأذهان في الحث على التحرز وحفظ
الأبدان
- لابن باكبر محمد بن مصطفى الجزائري ص إقامة البراهين. أوله حمدًا لمن رتب الأسباب على مسبباتها الخ.
تنوير الأذهان في الصرف والنحو والبيان
- لمحمود بن عمر الباجوري المصري معلم اللغة العربية أولها حمدًا لمن صرف وجوه الخلق إليه الخ.
تنوير الأذهان في الرد على مدعي تحريف القرآن
- لزكي الدين محمد بن محمد سند الأزهري فرغ منه سنة ١٣٠٩ تسع وثلاثمائة وألف أوله الحمد لله الذي نزل أحسن الحديث كتابًا متشابهًا مثاني تقشعر منه الجلود الخ.
332