التحفة المكية في توضيح أهم القواعد الفقهية

مقدمات بين يدي القواعد
أولًا: تعريف القواعد الفقهية:
القواعد: جمع: قاعدة.
والقاعدة لغة: الأساس، ومنه قواعد البناء وأساسه، قال الله تعالى: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [البقرة: ١٢٧] (^١).
والقاعدة في الاصطلاح: هي الأمر الكلي المنطبق على جميع جزئياته، وهي قضية كلية يدخل تحتها جزئيات كثيرة، وتحيط بالفروع والمسائل من الأبواب المتفرقة، وهي الأساس والأصل لما فوقها (^٢).
والفقهية: نسبة إلى الفقه.
والفقه لغة: فهم الشيء والعلم به (^٣).
والفقه في الاصطلاح: هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية (^٤).
_________
(^١) ينظر: مقاييس اللغة، الرازي (٥/ ١٠٨)، والصحاح، الفارابي (٢/ ٥٢٥)، والقاموس المحيط، الفيروزآبادي (ص ٣١١)، ولسان العرب، ابن منظور (٣/ ٣٥٧)، ومختار الصحاح، الرازي (ص ٢٥٧)، مادة: (قعد).
(^٢) ينظر: التعريفات، الجرجاني (ص ١٤٩)، والكليات، الكفوي (ص ٧٠٢)،
(^٣) ينظر: مقاييس اللغة، الرازي (٤/ ٤٤٢)، والصحاح، الفارابي (٦/ ٢٢٤٣)، والقاموس المحيط، الفيروزآبادي (ص ١٢٥٠)، مادة: (فقه)، وينظر: القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير، العبد اللطيف (١/ ٣٣ - ٤٠).
(^٤) ينظر: التعريفات، الجرجاني (ص ١٦٨)، والكليات، الكفوي (ص ٦٩٠)،