المفاهيم الصحيحة للجهاد في سبيل الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ (١)، والشيطان أخبث الأعداء، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ (٢).
المرتبة الثالثة: جهاد الكفار والمنافقين:
وله أربع مراتب:
١ - بالقلب.
٢ - اللسان.
٣ - المال.
٤ - اليد.
وجهاد الكفار أخصّ باليد، وجهاد المنافقين أخصّ باللسان.
المرتبة الرابعة: جهاد أصحاب الظلم والعدوان، والبدع والمنكرات:
وله ثلاث مراتب:
١ - باليد إذا قدر المجاهد على ذلك.
٢ - فإن عجز انتقل إلى اللسان.
٣ - فإن عجز جاهد بالقلب، فعن أبي سعيد - ﵁ - عن النبي - ﷺ - أنه قال: «من رأى منكم منكرًا فليغيّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان» (٣).
_________
(١) سورة السجدة، الآية: ٢٤.
(٢) سورة فاطر، الآية: ٦.
(٣) أخرجه مسلم، في كتاب الإيمان، باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان وأن الإيمان يزيد وينقص، برقم ٤٩.
المرتبة الثالثة: جهاد الكفار والمنافقين:
وله أربع مراتب:
١ - بالقلب.
٢ - اللسان.
٣ - المال.
٤ - اليد.
وجهاد الكفار أخصّ باليد، وجهاد المنافقين أخصّ باللسان.
المرتبة الرابعة: جهاد أصحاب الظلم والعدوان، والبدع والمنكرات:
وله ثلاث مراتب:
١ - باليد إذا قدر المجاهد على ذلك.
٢ - فإن عجز انتقل إلى اللسان.
٣ - فإن عجز جاهد بالقلب، فعن أبي سعيد - ﵁ - عن النبي - ﷺ - أنه قال: «من رأى منكم منكرًا فليغيّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان» (٣).
_________
(١) سورة السجدة، الآية: ٢٤.
(٢) سورة فاطر، الآية: ٦.
(٣) أخرجه مسلم، في كتاب الإيمان، باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان وأن الإيمان يزيد وينقص، برقم ٤٩.
10