اللمع في العربية لابن جني

فَإِن كَانَت فِيهِ زائدتان مَتى حذفت إِحْدَاهمَا لزمك حذف الْأُخْرَى مَعهَا وَمَتى حذفت صاحبتها لم تضطر إِلَى حذف الْأُخْرَى حذفت الَّتِي تأمن مَعَ حذفهَا حذف صاحبتها وَذَلِكَ نَحْو عيضموز وعيطموس وعيسجور فالياء وَالْوَاو فِيهِ زائدتان فَإِن حذفت الْوَاو لزمك حذف الْيَاء وَإِن حذفت الْيَاء لم يلزمك حذف الْوَاو فَتَقول عضاميز وعطاميس وعساجير لَا غير
جمع فعلة

فَإِن كَانَ فِي الِاسْم هَاء التَّأْنِيث فَكَانَ على فعلة فجمعته بِالْألف وَالتَّاء حركت الْعين بِالْفَتْح وَذَلِكَ نَحْو جَفْنَة وجفنات وقصعة وقصعات فَإِن كَانَت فعلة وَصفا لم تحرّك عينهَا نَحْو صعبة وصعبات وخدلة وخدلات فَإِن كَانَت الْعين