مصباح الظلام في الرد على من كذب الشيخ الإمام ونسبه إلى تكفير أهل الإيمان والإسلام

عنه (١) قال: قال (٢) رسول الله -ﷺ-: " «لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي، قال الله تعالى: يا آدم، وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه؟ قال: يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي، فإذا على قوائم العرش مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعرفت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك، وقال الله: صدقت يا آدم، إنه لأحب الخلق إليّ، إن سألتني بحقه فقد (٣) غفرت لك، ولولا محمد ما خلقتك» " (٤) ورواه الطبراني وزاد: " «وهو آخر الأنبياء من ذريتك» " (٥) قال: ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ﴾ [النساء: ١] [النساء: ١] على قراءة الجر، وقد صح عن عبد الله بن جعفر -﵁- أنه إذا سأل عمه شيئا بحق جعفر أجابه) .
ثم أخذ يكرّر ما تقدَم من حديث السؤال (٦) بحقّ السائلين، وحديث الغار، وأن ذات النبي -ﷺ- أعلى من العمل الصالح، وقد أعطاه الله الشفاعات، وهو حي في قبره -ﷺ- وأن سعيدا سمع الآذان والإقامة أيَّام الحرة من القبر الشريف، وأنه يستغفر لأمته.
وكل هذه قد تكرَر؛ ولكنه أفلس وعاد إلى تقليب ما في المكتل، كل هذا أجبنا عنه بحمد الله.
_________
(١) " بن الخطاب ﵁" ساقطة من (م) و(ح) و(المطبوعة) .
(٢) " وروى الحاكم. . . " إلى هنا ساقطة من (ح) .
(٣) ساقطة من (ق) و(ح) و(المطبوعة) .
(٤) أخرجه الطبراني في الأوسط (٦ / ٣١٤)، والحاكم في المستدرك (٢ / ٦١٥)، وذكره الذهبي في الميزان (٣ / ٣٥٩) وحكم ببطلان سنده.
(٥) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (٩٧٨) .
(٦) في (المطبوعة): "الرسول".