اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

تراجم منتخبة من «التهذيب» و«الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني
تراجم منتخبة من «التهذيب» و«الميزان» - ضمن «آثار المعلمي» - عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني
وذكره البخاري في «الضعفاء» وقال: عنده مناكير. فقال أبو حاتم: صالح، يُحوَّل من كتاب «الضعفاء». وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات. وقال أبو قدامة السَّرَخْسي: أراد ابن المبارك أن يأتيه، فأُخْبِر أنه يروي عن عكرمة: «لا يجتمع الخراج والعُشْر»، فلم يأته.
وقال حامد بن آدم: روى عنه ابن المبارك أحاديث في السنن.

١٩٥ - خ ت. عثمان بن فَرْقد العطَّار (^١):
قال أبو حاتم: روى حديثًا منكرًا، حديث شُقْران: ألقى في قبره - ﷺ - قطيفة حمراء.
وقال ابن حبان في «الثقات» (^٢): مستقيم الحديث. وقال الدارقطني: يخالف الثقات. وقال الأزدي: يتكلمون فيه.
في «مقدمة الفتح» (^٣): ليس له عند البخاري سوى حديث واحد، أخرجه مقرونًا بعبدالله بن نُمير، كلاهما عن هشام عن أبيه، عن عائشة في أواخر [ص ٨٦] البيوع، في قوله تعالى: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ﴾ [النساء: ٦]، وذَكَر له آخر في حديث الإفك، قال فيه: قال محمد عن عثمان بن فرقد عن هشام عن أبيه: سببتُ حسّانًا عند عائشة .. الحديث. ووصله من حديث عبدة عن هشام. وأخرج له الترمذي حديث شُقْران واسْتَغْربه.
_________
(^١) ت الكمال: ٥/ ١٣٣، التهذيب: ٧/ ١٤٨، الميزان: ٣/ ٤٤٩.
(^٢) (٧/ ١٩٥).
(^٣) (ص/٤٤٥).
123
المجلد
العرض
64%
الصفحة
123
(تسللي: 141)