مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول

وهو قياس أحد الوجهين لأصحابنا فيمن قال: "عصيتُ الله في كلِّ ما أمرني به (^١) ".

فصلٌ (^٢)
والحكم في سائر الأنبياء كالحكم في نبينا - ﷺ -، ولا يُعلم أن أحدًا فرَّق بين نبيٍّ ونبي، ولا ريب أن جُرْم سابِّه أعظم من سابِّ غيره.

فصلٌ (^٣)
فأما من سبَّ أزواج النبي - ﷺ -؛ فمن قذف عائشةَ بما برَّأها الله منه، فقد كفر، حَكَى الإجماعَ عليه غير واحدٍ (^٤).
وأما من سبَّ غيرها من أزواجه - ﷺ -؛ ففيه قولان:
أحدهما: أنه كسبِّ واحدٍ من الصحابة على ما سيأتي.
والثاني:- وهو الصحيح - أن من قَذفَ واحدةً من أمهات المؤمنين؛ فهو كقذف عائشة (^٥).
_________
(^١) انظر "الصارم": (٣/ ١٠٤٥). و"المغني": (١٣/ ٤٦٤).
(^٢) "الصارم": (٣/ ١٠٤٨). و"الشفا": (٢/ ٥٤٥ وما بعدها).
(^٣) "الصارم": (٣/ ١٠٥٠). و"الشفا": (٢/ ٥٥٤ وما بعدها).
(^٤) ذكر في الصارم منهم: إسماعيل بن إسحاق.
(^٥) انظر ما تقدم.