الأحاديث الواردة في اللعب والرياضة - د. صالح فريح البهلال
- قوله: «ثمَّ إني رفعت»: أي: زدتُ في السير حتى ألحقه ويروى: (دفعت) بالدال؛ أي: دفعتُ دفعةً شديدةً من الجري، وكلاهما قريبٌ في المعنى (^١).
- قوله: «فأصكُّه»: أي: صككته، والصك الضرب (^٢).
* * *
١٣٠ - قال أبو داود الطيالسي (^٣): حدثنا الأسود بن شيبان، عن بحر بن مَرار البكراوي، عن أبي بكرة قال: «بينما أنا أمشي مع رسول الله -ﷺ-، ومعي رجلٌ، ورسول الله -ﷺ- يمشي بيننا؛ إذ أتى على قبرين، فقال رسول الله -ﷺ-: «إن صاحبي هذين القبرين ليعذبان الآن في قبورهما، فأيكما يأتيني من هذا النخل بعسيب؟». فاستبقت أنا وصاحبي فسبقته، وكسرت من النخل عسيبًا، فأتيت به النبي -ﷺ-، فشقه نصفين من أعلاه، فوضع على أحدهما نصفًا، وعلى الآخر نصفًا، وقال: «إنه يهوِّن عليهما ما دام فيهما من بُلُولتهما شيءٌ؛ إنهما يعذبان في الغيبة والبول».
• رواة الحديث:
١ - الأسود بن شيبان: هو أبو شيبان السدوسي البصري، مولى أنس بن مالك، ثقة عابد (^٤).
٢ - بحر بن مَرَّار البكراوي: هو ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، أبو معاذ البصري، قال البخاري: «ويقال مَرَار بلا تشديد».
_________
(^١) المفهم ٣/ ٦٧٩، وكشف المشكل من حديث الصحيحين ١/ ٤٩٤.
(^٢) كشف المشكل من حديث الصحيحين ١/ ٤٩٤.
(^٣) مسند أبي داود الطيالسي ٢/ ١٩٨ ح (٩٠٨) ووجه إدخال هذا الحديث في أحاديث الرياضة هو تسابق هذين الصحابيين بين يدي النبي -ﷺ-، فهذا إقرار منه -ﷺ- على جواز المسابقة.
(^٤) تهذيب الكمال ٣/ ٢٢٥، والتقريب (٥٠٢).
- قوله: «فأصكُّه»: أي: صككته، والصك الضرب (^٢).
* * *
١٣٠ - قال أبو داود الطيالسي (^٣): حدثنا الأسود بن شيبان، عن بحر بن مَرار البكراوي، عن أبي بكرة قال: «بينما أنا أمشي مع رسول الله -ﷺ-، ومعي رجلٌ، ورسول الله -ﷺ- يمشي بيننا؛ إذ أتى على قبرين، فقال رسول الله -ﷺ-: «إن صاحبي هذين القبرين ليعذبان الآن في قبورهما، فأيكما يأتيني من هذا النخل بعسيب؟». فاستبقت أنا وصاحبي فسبقته، وكسرت من النخل عسيبًا، فأتيت به النبي -ﷺ-، فشقه نصفين من أعلاه، فوضع على أحدهما نصفًا، وعلى الآخر نصفًا، وقال: «إنه يهوِّن عليهما ما دام فيهما من بُلُولتهما شيءٌ؛ إنهما يعذبان في الغيبة والبول».
• رواة الحديث:
١ - الأسود بن شيبان: هو أبو شيبان السدوسي البصري، مولى أنس بن مالك، ثقة عابد (^٤).
٢ - بحر بن مَرَّار البكراوي: هو ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، أبو معاذ البصري، قال البخاري: «ويقال مَرَار بلا تشديد».
_________
(^١) المفهم ٣/ ٦٧٩، وكشف المشكل من حديث الصحيحين ١/ ٤٩٤.
(^٢) كشف المشكل من حديث الصحيحين ١/ ٤٩٤.
(^٣) مسند أبي داود الطيالسي ٢/ ١٩٨ ح (٩٠٨) ووجه إدخال هذا الحديث في أحاديث الرياضة هو تسابق هذين الصحابيين بين يدي النبي -ﷺ-، فهذا إقرار منه -ﷺ- على جواز المسابقة.
(^٤) تهذيب الكمال ٣/ ٢٢٥، والتقريب (٥٠٢).
440