إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك - برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن أيوب بن قيم الجوزية (المتوفى ٧٦٧ هـ)
(وإن توكد الضمير المتصل ... بالـ "نفس" والـ "عين" فبعد المنفصل)
(عنيت ذا الرفع، وأكدوا بما ... سواهما، والقيد لن يُلتزما)
إذا أكد ضمير الرفع المتصل، أو المستكن، بالنفس، أو بالعين، أكد قبل
ذلك بضمير رفع منفصل مطابق له، نحو: "قمت أنا نفسي" و"قامت هي
نفسها" و"قاما - أو قامتا- هما أعينهما" و"قاموا هم أنفسهم" و"قمن
هن أعينهن"، ويؤكد - أيضا- بما سمى النفس والعين من "كل" و"كلا"
و"كلتا" [و"أجمع" وفروعه، فلا يلتزم القيد المذكور: من تقدم الضمير
المرفوع] المنفصل، بل تقول: "جاؤوا كلهم" و"قاما كلاهما" و"قالوا
أجمعون"، وإن شئت أتيت بالضمير المنفصل فقلت: "قاموا هم كلهم".
وأما غير المرفوع من الضمائر - 'ذا أكد- لم يلتزم تأكيده بالضمير
المنفصل سواء أكد بالنفس، أو بالعين، أو بغيرهما من الألفاظ، بل تقول:
"رأيتك نفسك" - "وإن شئت رأيتك أنت نفسك" - "ورأيتهم أنفسهم".
(عنيت ذا الرفع، وأكدوا بما ... سواهما، والقيد لن يُلتزما)
إذا أكد ضمير الرفع المتصل، أو المستكن، بالنفس، أو بالعين، أكد قبل
ذلك بضمير رفع منفصل مطابق له، نحو: "قمت أنا نفسي" و"قامت هي
نفسها" و"قاما - أو قامتا- هما أعينهما" و"قاموا هم أنفسهم" و"قمن
هن أعينهن"، ويؤكد - أيضا- بما سمى النفس والعين من "كل" و"كلا"
و"كلتا" [و"أجمع" وفروعه، فلا يلتزم القيد المذكور: من تقدم الضمير
المرفوع] المنفصل، بل تقول: "جاؤوا كلهم" و"قاما كلاهما" و"قالوا
أجمعون"، وإن شئت أتيت بالضمير المنفصل فقلت: "قاموا هم كلهم".
وأما غير المرفوع من الضمائر - 'ذا أكد- لم يلتزم تأكيده بالضمير
المنفصل سواء أكد بالنفس، أو بالعين، أو بغيرهما من الألفاظ، بل تقول:
"رأيتك نفسك" - "وإن شئت رأيتك أنت نفسك" - "ورأيتهم أنفسهم".
608