التقفية في اللغة - أبو بشر، اليمان بن أبي اليمان البَندنيجي،
فصل
باب الدال
ساكن
الجلد: مصدر جلد يجلد جلدًا. والحرد: مصدر حرد حرده؛ أي: قصد قصده، قال الله جل وعز: ﴿وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ﴾. قال الراجز:
أقبل سيل جاء من أمر الله
يحرد حرد الجنة المغلة
والجرد: الثوب الخلق، وقال الجميح:
أما إذا حردت حردي فمجرية
ضبطاء تسكن غيلًا غير مقروب
والنجد: الطريق، قال الله جل وعز: ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾.
أي طريق الخير وطريق الشر، والنجد: ما ارتفع من الأرض، والجمع أنجد، ويقال للرجل إذا كان غالبا للأمور ضابطا: إنه لطلاع أنجد وطلاع النجاد، قال وأنشد أبو عمرو:
باب الدال
ساكن
الجلد: مصدر جلد يجلد جلدًا. والحرد: مصدر حرد حرده؛ أي: قصد قصده، قال الله جل وعز: ﴿وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ﴾. قال الراجز:
أقبل سيل جاء من أمر الله
يحرد حرد الجنة المغلة
والجرد: الثوب الخلق، وقال الجميح:
أما إذا حردت حردي فمجرية
ضبطاء تسكن غيلًا غير مقروب
والنجد: الطريق، قال الله جل وعز: ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾.
أي طريق الخير وطريق الشر، والنجد: ما ارتفع من الأرض، والجمع أنجد، ويقال للرجل إذا كان غالبا للأمور ضابطا: إنه لطلاع أنجد وطلاع النجاد، قال وأنشد أبو عمرو:
298