التقفية في اللغة - أبو بشر، اليمان بن أبي اليمان البَندنيجي،
والإخاذ: حيث يجتمع ماء المطر والجميع أُخُذ. والمعاذ، والملاذ: مصدر لاذ وعاذ. والاجلواذ، يقال: اجلوذ إذا مضى وجد في سيره، ومنه الخبر، فاجلوذ بنا السير في حمارة القيظ.
والماذي: المرتع الجاري. والجلاذي: جمع جلذاة، وهي الأرض الصلبة الشديدة. والأواذي: جمع أذيٌّ، وهو الموج.
والخواذي: - جمع خاذية، وهي المطرقة، واللذاذ: اللذة، يقال: لذاذة ولذة ولذاذ، قال الراجز:
إذ الزمان أبله اللذاذ
يقال: عيش أبله وأغرل ودغفل وغدفل؛ أي: واسع ليس فيه مكروه. وأبله اللذاذ كقولك: قائم الليل وإنما القيام للرجل.
ويقال: اجتبذت بهم جباذ؛ أي: فرقتهم النوى. وأنشد:
واجتبذت أقرانهم جباذ
والشحاذ، والشاخذ: القاشر، وشحذه عليَّ كأنه أحماه، وأنشد:
والماذي: المرتع الجاري. والجلاذي: جمع جلذاة، وهي الأرض الصلبة الشديدة. والأواذي: جمع أذيٌّ، وهو الموج.
والخواذي: - جمع خاذية، وهي المطرقة، واللذاذ: اللذة، يقال: لذاذة ولذة ولذاذ، قال الراجز:
إذ الزمان أبله اللذاذ
يقال: عيش أبله وأغرل ودغفل وغدفل؛ أي: واسع ليس فيه مكروه. وأبله اللذاذ كقولك: قائم الليل وإنما القيام للرجل.
ويقال: اجتبذت بهم جباذ؛ أي: فرقتهم النوى. وأنشد:
واجتبذت أقرانهم جباذ
والشحاذ، والشاخذ: القاشر، وشحذه عليَّ كأنه أحماه، وأنشد:
340