التقفية في اللغة - أبو بشر، اليمان بن أبي اليمان البَندنيجي،
والشحن: الملء، يقال: شحنت السفينة أي ملأتها.
والحصن من الحصون. والحصن: مصدر امرأ حمصان بينة الحصانة والحصن والحصن أي عفيفة مسلمة، وأنشد:
والحصن أدنى لو يأتيه من حثيك الترب على الركب
ويقال أيضا: أحصنت وحصنت.
والوضن: إلزاقك الشيء بعضه إلى بعض حتى لا يكاد يكون فيه خلل، قال الله تعالى: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾.
والردن: الكم وجمعه الأردان. والدجن: إلباس الغيم وجمعه دجان، يقال: دجن يومنا يدجن، ويقال فيه: أدجن أيضا يدجن إدجانا.
والأسن: واحد الآسان، يقال: إن فلانا لقي آسان أبيه أي على أخلاقه.
قافية أخرى
القرن: أن يلتقي طرفا الجاجبين، يقال: رجل أقرن بين القرن أي عظيم القرن. والقرن: الجمع بين السيف والنبل، يقال: رجل أقرن إذا جمع هذين، والقرن: الجعبة، وقال:
والحصن من الحصون. والحصن: مصدر امرأ حمصان بينة الحصانة والحصن والحصن أي عفيفة مسلمة، وأنشد:
والحصن أدنى لو يأتيه من حثيك الترب على الركب
ويقال أيضا: أحصنت وحصنت.
والوضن: إلزاقك الشيء بعضه إلى بعض حتى لا يكاد يكون فيه خلل، قال الله تعالى: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾.
والردن: الكم وجمعه الأردان. والدجن: إلباس الغيم وجمعه دجان، يقال: دجن يومنا يدجن، ويقال فيه: أدجن أيضا يدجن إدجانا.
والأسن: واحد الآسان، يقال: إن فلانا لقي آسان أبيه أي على أخلاقه.
قافية أخرى
القرن: أن يلتقي طرفا الجاجبين، يقال: رجل أقرن بين القرن أي عظيم القرن. والقرن: الجمع بين السيف والنبل، يقال: رجل أقرن إذا جمع هذين، والقرن: الجعبة، وقال:
649