اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

المرتجل في شرح الجمل لابن الخشاب

أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب
المرتجل في شرح الجمل لابن الخشاب - أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب
والأشبه إذا ثبتت هذه اللغة على قلتها وضعفها أن تكون الألف بعد الهمزة ناشئةً عن إشباع فتحتها كما قال عنترة:
(ينباع مِن ذِفري غَضُوبٍ جسَرةٍ ... ......................) (١)
أراد ينُبعُ في بعض الأقوال، وكما قال الآخر: بمنتزاح (٢) أراد بمنتزح؛ وكما حكوا في صه: صاه.
_________
(١) الذفرى: أصل القفا والأذن، الموضع الذي يعرق من الإبل خلف الأذن: الجسرة: الماضية في سيرها. الزيافة: المتبخترة المسرعة، الفنيق: الفحل، المكرم: الذي لا يؤذى ولا يركب لكرامته على أهله.
الديوان: ٢١، الخصائص ٣: ١٢١، الإنصاف ١: ١١، اللسان (بوع، دوم، نبع، تنف، زيف، غضب، خطا)، المحكم (نبع)، الخزانة ١: ٥٩ مع الاختلاف في الرواية في هذه المصادر.
عجزه: زيافة مثل الفنيق المكرم.
(٢) الغوائل: المصائب، منتزح: بعيد.
يشير إلى قول إبراهيم بن هرمة (٩٠/ ٧٠٩ - ١٨٦/ ٧٩٢) في رثاء ابنه:
(وأنت من الغوائل حيث ترمى ... ومن ذم الرجال بمنتزاح)
لما اضطر لإقامة وزن البيت أشبع فتحه الزاي، فنشأت عن هذا الإشباع ألف.
الديوان: ٨٧، الخصائص ٢: ٣١٦، أمالي ابن الشجري ١: ١٢٢، الإنصاف ١: ٢٥ أسرار العربية: ٤٥، المحكم، الصحاح، اللسان: (نزح).
330
المجلد
العرض
96%
الصفحة
330
(تسللي: 333)