تفسير الإيجي جامع البيان في تفسير القرآن

لَخَاسِرُونَ (٩٠) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (٩١) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (٩٢) فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ (٩٣)
* * *
(وَإِلَى مَدْيَنَ) قبيلة، أو المراد بلد مدين (أَخَاهُمْ) في النسب (شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا الله مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُمْ بَيّنَةٌ) معجزة (مِنْ ربِّكُمْ) وليس في القرآن أنها ما هي (فَأَوْفُوا الْكَيْلَ) أراد بالكيل الذي هو المصدر ما يكال به كالعيش على المعاش (وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ) لا تنقصوهم حقوقهم قيل كانوا مكاسين (وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ) بالكفر (بَعْدَ إِصْلاحِهَا) ببعث