شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

وقولُ الآخرِ:
................... يَحُورُ رَمَادًا بَعدَ إِذ هُوَ سَاطِعُ (^١)
وقد تستعمل (كَانَ)، و(ظل)، و(أضحَى)، و(أصبح): بمعنَى "صار"، قال تعالَى ﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾، ﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا﴾.
٢. ومنها ما يعمل بتقدم نفي أَو نهي أَو دعاء، وهي:
(زال) الَّتي مضارعها: (يزال)، لا: (يزول).
و(يرح)، و(فتئ)، و(انفك)؟ كما قال: (وهذي الأربعة لشبه نفي أَو لنفي متبعه)؛ نحو: (ما زال زيد قائمًا)، وقولِ الشّاعرِ:
_________
=في محر جر بالإضافة. وجملة (تحول): جواب الشرط غير الجازم لا محل لها.
الشاهد: قوله: (تحول غيه رشدا)؛ حيث عمل الفعل (تحول) عمل "صار" فرفع الاسم ونصب الخبر.
(^١) التخريج: عجز بيت من الطويل، وصدره: وَمَا المرْءُ إلَّا كَالشِّهَابِ وَضوْئهِ
وهو للبيد في ديوانه ص ١٦٩، وحماسة البحتري ص ٨٤؛ والدرر ٢/ ٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٧ حور.
اللغه: الشهاب. النار: يحور: يصير. ساطع: مشتعل.
الإعراب: وما: الواو: بحسب ما قبلها، ما: نافية. المرء: مبتدأ مرفوع بالضمة. إلا: حرف حصر. كالشهاب: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. وضوئه: الواو: حرف عطف، ضوئه: معطوف على الشهاب مجرور بالكسرة، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. وروي بالرفع على أنه مبتدأ، وخبره الجملة بعده. يحور: فعل مضارع مرفوع يعمل عمل كان، واسمه ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. رمادًا: خبر يحور منصوب بالفتحة. بعد: ظرف متعلق بيحور وهو مضاف. إذ: ظرف مبني في محل جر بالإضافة. هو: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. ساطع: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
وجملة (ما المرء): بحسب ما قبلها. وجملة (يحور رمادًا): في محل جر صفة للشهاب. وجملة (هو ساطع): في محل جر بالإضافة.
الشاهد: قوله: (يحور رمادًا)؛ حيث أعمل يحور عمل الفعل الناقص، فرفع ضميرًا مستترًا اسما له، ونصب رمادًا خبرًا له، لأنه بمعنى صار.