شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ش:
غير الماضي من هذه الأفعال إن استعمل فِي كلام العرب .. عمل أيضا كالماضي.

وهذه الأفعال:
• متها: ما يتصرف تصرفًا تامًا، فيعمل منه: المضارع، والأمر، والمصدر، والصّفة، وهو: (كَانَ)، و(ظل)، و(بات)، و(أضحَى)، و(أصبح)، و(أمسَى)، و(صار)، قال تعالَى ﴿وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾، ﴿كُونُوا رَبَّانِيِّينَ﴾، وأمن عمل، المصدر: قولُ الشّاعرِ:
بِبَذْلٍ وَحِلْمٍ سَادَ فِي قَومِهِ الْفَتَى ... وَكَوْنُكَ إِيَّاهُ عَلَيكَ يَسِيرُ (^١)
فـ (كونك): مصدر مضاف لاسمه، و(إِيَّاه): خبرًا لـ (كون) علَى حذف مضاف، والأصل: (وكونك فاعله)، فحذف المضاف، فانفصلت الهاء، فحصل إِياه،
_________
(^١) التخريج: البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٣٩، وتخليص الشواهد ص ٢٣٣، والدرر ١/ ٥٦، وشرح الأشموني ١/ ١١٢، وشرح التصريح ١/ ١٨٧، وشرح ابن عقيل ص ١٣٨، والمقاصد النحوية ٢/ ١٥، وهمع الهوامع ١/ ١١٤.
اللغة: بذل: عطاء. ساد: من السيادة، وهي الرفعة وعظم الشأن.
المعنى: إن الرجل يسود في قومه وينبه ذِكرُه في عشيرته ببذل المال والحلم، وهو يسير عليك إن أردت أن تكون ذلك الرجل.
الإعراب: ببذل: جار ومجرور متعلقان بساد. وحلم: الواو حرف عطف، حلم معطوف على بذل مجرور بالكسرة. ساد: فعل ماض. في قومه: جار ومجرور متعلقان بساد، وهو مضاف، والهاء ضمير في محل جر بالإضافة. النتى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة. وكونك: الواو حرف استئناف، كونك: مبتدأ مرفوع، والكاف ضمير متصل في محل رفع اسم المصدر كون أو في محل جر بالإضافة. إياه: ضمير منفصل في محل نصب خبر كون. عليك: جار ومجرور متعلقان بيسير. يسير: خبر المبتدأ كونك مرفوع بالضمة.
وجملة: (ساد): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (كونك يسير): استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد: قوله: (وكونك إياه)؛ حيث استعمل مصدر كان الناقصة وأجراه مجراها في رفع الاسم ونصب الخبر.