شرح المعالم في أصول الفقه - ابن التلمساني عبد الله بن محمد علي شرف الدين أبو محمد الفهري المصري
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
وإِنَّمَا عارضُوهُ بقوله -﵊-: "لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إلا مِثلًا بِمِثْلٍ ... " الحديثَ؛ فكان إِجْماعًا.
وكذلك قولُه -﵊-: "إِنَّمَا المَاءُ مِنَ الْمَاءِ" حاصلُه التمسك بالإِجماع أيضًا.
وأما دليله من اللغة: فقول الأعشى: [من السريع]
....................... ... وَإِنَّمَا العِزَّةُ لِلْكاثِرِ
===
وإِنَّمَا عارضُوهُ بقوله -﵊-: "لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إلا مِثلًا بِمِثْلٍ ... " الحديثَ؛ فكان إِجْماعًا.
وكذلك قولُه -﵊-: "إِنَّمَا المَاءُ مِنَ الْمَاءِ" حاصلُه التمسك بالإِجماع أيضًا.
وأما دليله من اللغة: فقول الأعشى: [من السريع]
....................... ... وَإِنَّمَا العِزَّةُ لِلْكاثِرِ
229