الروايات التفسيرية في فتح الباري

الجواري، يقول: جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون١؟.
[٢٤٥٤] وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله ﴿أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ﴾ قال: البنات ﴿وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ﴾ قال: فما تكلمت المرأة تريد أن تكلم بحجة لها إلا تكلمت بحجة عليها٢.
قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ﴾ الآية: ٢٠
[٢٤٥٥] وصل الفريابي من طريق مجاهد في قوله ﴿وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ﴾ قال: الأوثان، قال الله ﴿مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ﴾ ما تعلمون قدرة الله على ذلك٣.
قوله تعالى: ﴿إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ﴾ الآية: ٢٢
[٢٤٥٦] روى عبد بن حميد من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ﴿عَلَى أُمَّةٍ﴾ قال: على ملة٤.
_________
١ فتح الباري ٨/٥٦٧.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٦ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٢ فتح الباري ٨/٥٦٧.
أخرجه عبد الرزاق ٢/١٩٥ به نحوه.
٣ فتح الباري ٨/٥٦٧.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٦ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٤ فتح الباري ٨/٥٦٦.
أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٥ ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به. وأخرجه ابن جرير ٢٥/٦٠ من طرق عن ابن أبي نجيح، به.