اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

كما قال المرزوقي في "شرح الحماسة" في قوله:
أَحْيَا أَبا كُنَّ يا لَيْلَى الأَمادِيْحُ
أنَّه التفاتٌ، وكما في نحو: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ﴾ [البقرة: ٢٣١] ونحوه، ولكنَّ الجمهور على خلافه.
(بهذا الرجل)؛ أي: النبيِّ - ﷺ -، وإنما لم يقُل: بي؛ لأنَّه حكايةُ قول الملَك، ولم يقُل: رسول الله؛ لأنَّه تلقينٌ لحجَّته.
(أو الموقن) شكٌّ من فاطمة، ومعناه: المصدِّق بنُبوَّته.
(بالبينات)؛ أي: المعجزات الدالَّة على نبوَّته.
(والهدى)؛ أي: الدلالة الموصلة إلى البِغْية، أي: قبلنا مُعتقدِين مُصدِّقين.
(واتبعناه)؛ أي: فيما جاء به، أو الإجابة تتعلَّق بالعِلْم، والاتباع بالعمَل.
(ثلاثًا)؛ أي: يقول: هو محمدٌ ثلاثًا، مرتين بلفْظ: محمد، وثالثةٌ بصفة: رسول الله - ﷺ -، ولا يَلزم أنْ يقول مجموعَ ذلك ثلاثًا حتى يَلزم أنْ يكون قوله: (ذلك محمَّد) تسعَ مراتٍ؛ لأنَّ ثلاثًا إنما ذُكر للتوكيد، فلا يكون القَول إلا ثلاث مراتٍ.
(صالحًا)؛ أي: منتفعًا بأعمالك وأحوالك؛ إذ الصلاح كون الشيء في حدِّ الانتفاع.
(إن كنت)، (إن) هي المخفَّفة من الثَّقيلة، أي: إنَّ الشأْن.