تحقيق الفوائد الغياثية

أنَّ له أخًا، ويعرف أنَّ (١) إِنسانًا يُسمَّى زيدًا؛ ولكن (٢) لا يعرف أنَّ ذلك الإنسانَ هو أَخُوه: "زيدٌ أَخُوك، أَوْ أخُوك زيدٌ" (٣).
والحاصلُ (٤): أنَّ العلمَ بالطَّرفينِ غيرُ العلم بالنِّسبة والحَمْل، ثمَّ لا يُقَدَّمُ فيما نحنُ فيه ما تَقَدَّمَ بسلامة الأمير (٥)؛ أي: جُزافًا (٦) من غير عِلَّةٍ حتَّى يكون مُخَيَّرًا في التَّقديم والتَّأخير كيف اتَّفق؛ بل لا بُدَّ أن يكون التَّقديمُ لعِلَّةٍ على حسب ما يقتضيه المقامُ. فيُقدَّم في مسألةِ الأخ
_________
(١) "أنَّ" ساقطة من أ، ب.
(٢) في ب: "لكن" بدون الواو.
(٣) لمزيد من الإيضاح حول هذه القضيّة يراجع المفتاح ص (٢١٢ - ٢١٦).
(٤) في ب: "فالحاصل".
(٥) في الأصل: "الأمر" والصَّواب من: أ، ب، المفتاح.
وقوله: "بسلامة الأمير" مقْتبسٌ من كلام السَّكَّاكيّ: (المفتاح: ٢١٣) ولعلّه أوّل من أورده في مصنّف، إذ لم أقف عليه في المصنّفات السّابقة له.
وفي بيان معناه يقول الشِّيرازيّ في شرحه للمفتاح: (٣٢٤): "هذا مثَلٌ يُضرب في العمل لا معنى له".
كما يقول الشَّريف الجرجانيّ في شرحه للمفتاح -أيضًا - (٢٣٢): "وهذا مثل في المعجم، فإنّ الغلمة من الخدم يأخذون من السّوقة أشياء، ويتمسّكون في ذلك بسلامة الأمير".
(٦) جزافًا: كلمة فارسيّة معرّبة من الجزف، وهو المجهول القدر. ينظر: اللّسان: (جزف): (٩/ ٢٧).
والمراد: عدم أخذ الأمر بالمساهلة.