تحقيق الفوائد الغياثية - محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني
وتذكّرْ ما قُلنا في قوله -تعالى-: ﴿وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ (١): من عدمِ التّصريح؛ لئلّا يُصِرّوا - تعرف كون التَّجاهُلِ والي سِحْرِها.
والسَّكّاكيّ -لرعايةِ الأدبِ، والاحترازِ عن إطلاقِ لفظِ التجاهُلِ على الله تعالى-؛ قال (٢): "لا أحبُّ تسميتهُ بالتَّجاهُل"؛ فعبّر عنه تارةً بـ: (سوقِ المعلومِ مساق غيره) (٣)؛ كما في علمِ البديع، وتارةً بـ: (الاستخبار)، كما قال في قسمِ (٤) المعاني (٥).
_________
(١) سورة سبأ؛ من الآية: ٢٤.
(٢) المفتاح: (٤٢٧).
(٣) المصدر السّابق: (٤٢٧).
(٤) في ب: "علم".
(٥) المصدر السّابق: (١٩٢).
والسَّكّاكيّ -لرعايةِ الأدبِ، والاحترازِ عن إطلاقِ لفظِ التجاهُلِ على الله تعالى-؛ قال (٢): "لا أحبُّ تسميتهُ بالتَّجاهُل"؛ فعبّر عنه تارةً بـ: (سوقِ المعلومِ مساق غيره) (٣)؛ كما في علمِ البديع، وتارةً بـ: (الاستخبار)، كما قال في قسمِ (٤) المعاني (٥).
_________
(١) سورة سبأ؛ من الآية: ٢٤.
(٢) المفتاح: (٤٢٧).
(٣) المصدر السّابق: (٤٢٧).
(٤) في ب: "علم".
(٥) المصدر السّابق: (١٩٢).
486