سبط ابن الجوزي المؤرخ الواعظ

مؤلفاته الأخرى
وأما سائر مؤلفاته الأخرى، فهي على ترتيب حروف المعجم:
١ - «الانتصار لإمام أئمة الأمصار»، مجلدان (^١).
٢ - «الانتصار والترجيح للمذهب الصحيح»، وهو مطبوع (^٢).
٣ - «إيثار الإنصاف في آثار الخلاف»، وهو مطبوع (^٣).
٤ - «تذكرة الخواص من الأمة في ذكر مناقب الأئمة»، وهو مطبوع (^٤) = رياض الأفهام.
_________
(^١) كشف الظنون (١/ ١٧٢)، وهدية العارفين (٢/ ٥٥٤). ومنه نسخة خطية مصورة في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة. ينظر: «معجم المؤرخين الدمشقيين» (٩١).
(^٢) وهو كتيب صغير، طبع في مطبعة الأنوار بالقاهرة سنة ١٣٦٠ هـ/ ١٩٤١ م، وقدم له الشيخ محمد زاهد الكوثري، ووقف على طبعه وراجع أصله السيد عزت العطار الحسيني.
وقسمه سبط ابن الجوزي ثمانية أبواب، فالباب الأول: في ذكر ثناء المحدثين على أبي حنيفة، وتوثيقهم إياه وروايتهم عنه. والباب الثاني: في وجه الجواب عن مثالب ذكرها بعض المحدثين فيه. والثالث: في ذكر نبذة من مناقبه. والرابع: في ذكر من لقي من الصحابة، وروى عنه. والخامس: في تفضيله على غيره.
والسادس: في تفضيل مذهبه على مذهب غيره. والسابع: في أن الأخذ بمذهبه أحوط للإمام، وأدفع للحرج عن الأمة. والثامن: في أخذه بالكتاب والسُّنَّة الصحيحة ومخالفة الغير إياهما. ينظر: «الانتصار والترجيح» (٥ - ٦).
(^٣) بهذا العنوان سماه سبط ابن الجوزي في مقدمته له (٣٤)، واقتصر فيه على أحاديث المسائل المشهورة، وجاء في: تاريخ علماء بغداد (١٩١)، والجواهر المضية (٣/ ٦٣٤)، وتاج التراجم (٢٨٨)، وطبقات المفسرين للأدنه وي (٢٣٩)، والفوائد البهية (٢٣٠)، ومفتاح السعادة (١/ ٢٣٥)، وكشف الظنون (١/ ٢٠٥)، وهدية العارفين (٢/ ٥٥٤) بعنوان «إيثار الإنصاف في مسائل الخلاف». وقد حققه ناصر العلي الناصر الخليفي، وصدر عن دار السلام بالقاهرة سنة ١٤٠٨ هـ/ ١٩٨٧ م.
(^٤) اختلف في عنوانه، فما أثبته هو ما ورد في نسخة دار الكتب الظاهرية برقم (٦٧٣٧)، وتاريخ نسخها سنة ١٢٨٣ هـ/ ١٨٦٦ م، وكذلك ذكره إسماعيل باشا.