جزء ابن فارس - نبيل سعد الدين جرار
٢٣٤ - (٩) حدثنا حذيفةُ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ: حدثنا سفيانُ، عن علقمةَ بنِ مَرثدٍ، عن أبي الربيعِ المقرئِ (^١)، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أربعةٌ لا يدَعُها الناسُ مِن أمرِ الجاهليةِ: النِّياحةُ، والتَّفاخرُ (^٢) في الأحسابِ، وقولُهم: سُقينا بنَوءِ كَذا، والعَدوى، جَرِبَ بعيرٌ فأجرَبَ مِئةً، فمَن أجرَبَ الأولَ؟» (^٣).
٢٣٥ - (١٠) حدثنا حذيفةُ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ: حدثنا سفيانُ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ،
عن النبيِّ ﷺ مُرَّ عليه بحِمارٍ قَد وُسِمَ في وَجهِه، فقالَ: «أمَا بلغَكم أنِّي نَهيتُ عن وَسْمِ الدَّابةِ في وَجهِها أو ضربِها في وَجهِها» فنَهى عن ذلكَ (^٤).
قالَ حذيفةُ: «سم في وَجهِه»، والصوابُ: «وُسِمَ في وَجهِه».
٢٣٦ - (١١) حدثنا حذيفةُ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
_________
(^١) هكذا في الأصل، وفي هامشه: المنقري. وفوقها في الموضعين: «كذا». وفي مصادر ترجمته: المدني.
(^٢) في الهامش إشارة إلى نسخة أخرى: التعاير.
(^٣) أخرجه الترمذي (١٠٠١)، وأحمد (٢/ ٢٩١، ٤١٤، ٤٥٥، ٤٥٦، ٥٢٦، ٥٣١)، والطيالسي (٢٥١٧)، والبيهقي في «الشعب» (٥١٤٣) من طريق علقمة بن مرثد به.
وحسنه الترمذي والألباني.
(^٤) أخرجه أبو داود (٢٥٦٤) من طريق محمد بن كثير به.
وانظر روايتي مسلم (٢١١٦) (٢١١٧) من طريق أبي الزبير.
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أربعةٌ لا يدَعُها الناسُ مِن أمرِ الجاهليةِ: النِّياحةُ، والتَّفاخرُ (^٢) في الأحسابِ، وقولُهم: سُقينا بنَوءِ كَذا، والعَدوى، جَرِبَ بعيرٌ فأجرَبَ مِئةً، فمَن أجرَبَ الأولَ؟» (^٣).
٢٣٥ - (١٠) حدثنا حذيفةُ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ: حدثنا سفيانُ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ،
عن النبيِّ ﷺ مُرَّ عليه بحِمارٍ قَد وُسِمَ في وَجهِه، فقالَ: «أمَا بلغَكم أنِّي نَهيتُ عن وَسْمِ الدَّابةِ في وَجهِها أو ضربِها في وَجهِها» فنَهى عن ذلكَ (^٤).
قالَ حذيفةُ: «سم في وَجهِه»، والصوابُ: «وُسِمَ في وَجهِه».
٢٣٦ - (١١) حدثنا حذيفةُ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
_________
(^١) هكذا في الأصل، وفي هامشه: المنقري. وفوقها في الموضعين: «كذا». وفي مصادر ترجمته: المدني.
(^٢) في الهامش إشارة إلى نسخة أخرى: التعاير.
(^٣) أخرجه الترمذي (١٠٠١)، وأحمد (٢/ ٢٩١، ٤١٤، ٤٥٥، ٤٥٦، ٥٢٦، ٥٣١)، والطيالسي (٢٥١٧)، والبيهقي في «الشعب» (٥١٤٣) من طريق علقمة بن مرثد به.
وحسنه الترمذي والألباني.
(^٤) أخرجه أبو داود (٢٥٦٤) من طريق محمد بن كثير به.
وانظر روايتي مسلم (٢١١٦) (٢١١٧) من طريق أبي الزبير.
238