خير الخبر في أذان خير البشر

وأمَّا سعدُ القرظ - رضي الله عنه -:
فهو ابنُ عائذ، أو ابنِ عبدِ الرَّحمنِ مولى عمَّارِ بن ياسر.
وفي ((القاموسِ)): سعدُ القَرَظ، اتَّجرَ في القرظِ (¬1) فربحَ فلزمَهُ فأضيفَ إليه. انتهى (¬2).
وقيل: سعدُ القَرَظ: بالتَّوصيف، ويقال له: القَرَظيُّ بفتحتَيْن وظاءٍ معجمة، وغلطَ مَن ضمَّها.
أذّن لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلهِ وسلَّم بقباء، ونقلَهُ أبو بكرٍ منه إلى المسجدِ النَّبويّ، فأذَّنَ فيه بعد بلال، وتوارثَ (¬3) عنه بنوه، وأذَّنَ لأبي بكرٍ وعمرَ، قال العَسْكَرِيُّ: بقي إلى زمنِ الحَجَّاج، وذلكَ سنةَ أربعٍ وسبعين (¬4).
¬__________
(¬1) القَرَظُ: محرَّكة ورق السَلَم، أو ثمر السَنْط. انظر: القاموس (2: 412).
(¬2) من القاموس المحيط (2: 412). وهو لمحمد بن يعقوب بنِ محمد بن إبراهيم بن عمر الفَيْرُوزآباديّ الشِّيرَازِيّ الشَّافِعِيّ، أبو طاهر، مجد الدين، من مؤلفاته: سفر السعادة، شرح صَحِيح البُخَارِيّ، والمرقاة الوفية في طبقات الحَنَفِيَّة، (729 - 817هـ). انظر: الضوء اللامع (10: 79 - 86). بغية الوعاة (1: 273). البدر الطالع (2: 280).
(¬3) في الأصل: وتوارثت.
(¬4) انظر: التقريب (ص171).