خير الخبر في أذان خير البشر - صلاح أبو الحاج
خير الخبر في أذان خير البشر
وأمَّا أبو محذورة - رضي الله عنه -:
فاسمُهُ أوس، أو سمرة، أو سَلَمة، أو سلمان، أو عبد العزيز، أو مِعْيَر بكسرِ الميم، وسكونِ العينِ المهملة، وفتحِ التَّحتانيَّةِ على الاختلاف، وماتَ بمكَّةَ سنةَ تسعٍ وخمسين، وكانَ مؤذِّناً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم بمكَّة (¬1)، وقصةُ أذانِهِ مرويَّةٌ بطولِهَا في ((سننِ ابن ماجه)) (¬2)، و ((النَّسائيّ)) (¬3)، وغيرهما.
وأمَّا زيادُ بن الحارثِ الصُّدائي - رضي الله عنه -:
بضمِ المهملة، فأذَّنَ لرسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وعلى ألهِ وسلَّم في سفرٍ مرَّة؛ فأرادَ بلالٌ أن يقيم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم: (إِنَّ أَخَا صِدَّاءَ أَذَّنَ، فَهُوَ يُقِيم) أخَرَجَهُ أحمدُ، وأصحابُ السُّننِ (¬4)، والباورديِّ (¬5) في ((كتابِ الصَّحابةِ))، هذا كلُّهُ مأخوذٌ من ((المواهبِ اللَّدنيَّةَ))، و ((تهذيبِ التَّهذيب)) (¬6)، وغيرهما.
¬__________
(¬1) انظر: التقريب (ص590).
(¬2) سنن ابن ماجه (1: 235).
(¬3) سنن النسائي الكبرى (1: 498).
(¬4) في مسند أحمد (4: 169)، وسنن الترمذي (1: 384)، ووسنن أبي داود (1: 1420). وسنن ابن ماجه (1: 237). والسنن الصغرى (1: 207)،
(¬5) وقع في الأصل: الباوروي، والمثبت من التهذيب.
(¬6) تهذيب التهذيب (3: 311).
فاسمُهُ أوس، أو سمرة، أو سَلَمة، أو سلمان، أو عبد العزيز، أو مِعْيَر بكسرِ الميم، وسكونِ العينِ المهملة، وفتحِ التَّحتانيَّةِ على الاختلاف، وماتَ بمكَّةَ سنةَ تسعٍ وخمسين، وكانَ مؤذِّناً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم بمكَّة (¬1)، وقصةُ أذانِهِ مرويَّةٌ بطولِهَا في ((سننِ ابن ماجه)) (¬2)، و ((النَّسائيّ)) (¬3)، وغيرهما.
وأمَّا زيادُ بن الحارثِ الصُّدائي - رضي الله عنه -:
بضمِ المهملة، فأذَّنَ لرسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وعلى ألهِ وسلَّم في سفرٍ مرَّة؛ فأرادَ بلالٌ أن يقيم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم: (إِنَّ أَخَا صِدَّاءَ أَذَّنَ، فَهُوَ يُقِيم) أخَرَجَهُ أحمدُ، وأصحابُ السُّننِ (¬4)، والباورديِّ (¬5) في ((كتابِ الصَّحابةِ))، هذا كلُّهُ مأخوذٌ من ((المواهبِ اللَّدنيَّةَ))، و ((تهذيبِ التَّهذيب)) (¬6)، وغيرهما.
¬__________
(¬1) انظر: التقريب (ص590).
(¬2) سنن ابن ماجه (1: 235).
(¬3) سنن النسائي الكبرى (1: 498).
(¬4) في مسند أحمد (4: 169)، وسنن الترمذي (1: 384)، ووسنن أبي داود (1: 1420). وسنن ابن ماجه (1: 237). والسنن الصغرى (1: 207)،
(¬5) وقع في الأصل: الباوروي، والمثبت من التهذيب.
(¬6) تهذيب التهذيب (3: 311).