دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

المبحث الثالث التحمّل هل يُعتبر بسن دون سن أو لا؟ (?) جمهور الحفاظ والحنفية اتفقوا على أن التحمل لا يتقدر بسن مخصوص لا يصح السماع قبله، وإنما العبرة بالفهم والتمييز، فإن كان يفهم يصح سماعه وإن كان ابن أقل من خمس سنين، وإن كان لا يفهم لا يصح سماعه وإن زاد على الخمسين.
فقد قال العلامة عبد العزيز البخاري: قيل: أقل مدة يصير الصبي فيها أهلاً للتحمل أربع سنين ... ، والأصح أن لا تقدير» (2).
قال المحقق ابن الهمام: (صحح عدم التقدير، بل ـ المناط في الصحة ـ الفهم والجواب ـ فمتى كان يفهم الخطاب، ويرد الجواب كان سماعه صحيحاً وإن كان ابن أقل من خمس، وإن لم يكن كذلك لم يصح وإن زاد عليها، وما ذلك إلا للاختلاف؛ أي: اختلاف الصبيان بل أفراد الناس في فهم الخطاب ورد الجواب، فلا يتقيد في حق الكافة بسن مخصوص» (?).
(?) ذكر هذه المسألة الإمام البخاري رحمه الله في (صحيحه» في كتاب العلم، باب متى يصح سماع الصغير، وصحح عدم التقدير بسن مخصوص، وقد وقع فيه الاختلاف بين ابن معين وأحمد بن حنبل، انظر للبسط ابن حجر: فتح الباري ?: ??? - ???، (دار الفکر بيروت، 1416 هـ)، العيني: عمدة القاري 2: 94 - 95، (دار الفکر بيروت، 1425 - 1426 هـ)، الكنكوهي: لامع الدراري 1: 50، (المكتبة الإمدادية بمكة المكرمة، 1395 هـ)، الكشميري: فيض الباري 1: 174.
(?) البخاري: كشف الأسرار 2: 735.
(?) ابن الهمام: التحرير ?: ??? بشرحه التقرير. وانظر: الكاكي: جامع الأسرار 3: 691، البابرتي: التقرير 4: ???، السمني: العالي الرتبة ص ???، ابن نجيم: فتح الغفار 2: 86، ابن الحنبلي: قفو الأثر ص ???، الفَرْهَارْوي: كوثر النبي ص 56، (المكتبة القاسمية ملتان).