دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

بحديث أو بحديثين مطلقاً، سواء انفرد بالرواية عنه واحد أم روى عنه اثنان فصاعداً» (?).
القرينة الثانية ويؤيده أيضاً أن أئمة الحنفية يمثلون الراوي المجهول بمعقل بن سنان الأشجعي، و وابصة بن معبد، وسلمة بن المحبق رضي الله عنهم، فقد روى عن كل واحد منهم أكثر من الثلاثة.
قال الإمام البزدوي وهو يتحدث عن معقل بن سنان ـ وقد كان صرح بأنه مجهول في اصطلاح الحنفية -: قد روى عنه الثقات، مثل عبد الله بن مسعود، وعلقمة، ومسروق، ونافع بن جبير، والحسن» (2). وأقر كلام الإمام البزدوي هذا الإمام النسفي (?)، والعلامة البخاري (4)، والعلامة البابرتي (5)، والمحقق الفقيه ابن نجيم (6).
فكلام الإمام البزدوي هذا صريح في أنه لا عبرة عند الحنفية بمن روى عنه، قليلاً كان أو كثيراً، واحداً كان أو أكثر، وإنما العبرة لديهم عدم كونه معروفاً بالرواية عن الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وإلا تناقض كلامه؛ فإنه يعد المعقل مجهولاً، ثم يصرح بأنه روى عنه خمسة من كبار الصحابة والتابعين فصنيعه يكاد يكون صريحاً في أنه لا عبرة للعدد عند الحنفية.
(?) ابن الحنبلي: قفو الأثر ص 86.
(?) البزدوي: كنز الوصول ص 160.
(?) انظر: النسفي: كشف الأسرار 29:2.
(4) انظر: البخاري: كشف الأسرار ?: ???.
(5) انظر: البابرتي: التقرير 4: 198.
(6) انظر: ابن نجيم: فتح الغفار ?: ??.