دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
الفصل الرابع العدالة
المطلب الرابع
حاصل رأي الحنفية في باب المستور
وحاصل الكلام في المستور والمجهول عند الحنفية:
? ـ المستور من القرون الثلاثة يسمى مجهولاً في اصطلاحهم.
2 ــ المستور بعد القرون الثلاثة يسمّى مستوراً كما هو المشهور.
3
رواية المجهول من القرون الثلاثة مقبولة، بمعنى جواز العمل به إذا لم
يخالف القياس.
4 ـ رواية المستور بعد القرون الثلاثة غير مقبولة دون أي اختلاف فيما بينهم.
فما نسبه بعض الأئمة كالشيرازي (1)، والآمدي (2)، و ابن السبكي (?)،
والأرْموي (4) من الشافعية، والكلوذاني ()، وا بن قدامة (6) من الحنابلة، وابن
الحاجب (?) والقرافي (?) من المالكية، إلى الحنفية أو أبي حنيفة من إطلاق قبول خبر
المستور ـ ولو كان بعد القرون الثلاثة - خطأ منهم في النقل، لم يقل به أبو حنيفة
(?) انظر: الشيرازي: شرح اللمع 2: 639.
(?) انظر: الآمدي: الإحكام في أصول الأحكام 2: 90.
(?) انظر: التاج السبكي: جمع الجوامع ?: ???.
(4) انظر: الأرموي: التحصيل من المحصول ?: ???، (تحقيق: عبد الحميد علي أبي زيد،
ط: الأولى، مؤسسة الرسالة، 1408 هـ).
(5) انظر: الكلوذاني: التمهيد 2: 64.
(6) انظر: ابن قدامة: روضه الناظر 1: 194.
(?) انظر: ابن الحاجب منتهى السول 2: 64.
(?) انظر: القرافي: نفائس الأصول ? ????)، (تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي
معوض، ط الثانية، مكتبة نزار مصطفى الباز، 1418 هـ).
حاصل رأي الحنفية في باب المستور
وحاصل الكلام في المستور والمجهول عند الحنفية:
? ـ المستور من القرون الثلاثة يسمى مجهولاً في اصطلاحهم.
2 ــ المستور بعد القرون الثلاثة يسمّى مستوراً كما هو المشهور.
3
رواية المجهول من القرون الثلاثة مقبولة، بمعنى جواز العمل به إذا لم
يخالف القياس.
4 ـ رواية المستور بعد القرون الثلاثة غير مقبولة دون أي اختلاف فيما بينهم.
فما نسبه بعض الأئمة كالشيرازي (1)، والآمدي (2)، و ابن السبكي (?)،
والأرْموي (4) من الشافعية، والكلوذاني ()، وا بن قدامة (6) من الحنابلة، وابن
الحاجب (?) والقرافي (?) من المالكية، إلى الحنفية أو أبي حنيفة من إطلاق قبول خبر
المستور ـ ولو كان بعد القرون الثلاثة - خطأ منهم في النقل، لم يقل به أبو حنيفة
(?) انظر: الشيرازي: شرح اللمع 2: 639.
(?) انظر: الآمدي: الإحكام في أصول الأحكام 2: 90.
(?) انظر: التاج السبكي: جمع الجوامع ?: ???.
(4) انظر: الأرموي: التحصيل من المحصول ?: ???، (تحقيق: عبد الحميد علي أبي زيد،
ط: الأولى، مؤسسة الرسالة، 1408 هـ).
(5) انظر: الكلوذاني: التمهيد 2: 64.
(6) انظر: ابن قدامة: روضه الناظر 1: 194.
(?) انظر: ابن الحاجب منتهى السول 2: 64.
(?) انظر: القرافي: نفائس الأصول ? ????)، (تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي
معوض، ط الثانية، مكتبة نزار مصطفى الباز، 1418 هـ).