دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

وقال أيضاً: «وأما الأخبار المروية في الشاهد واليمين: فإنها واهية ضعيفة، لفساد طرقها على مذهب أهل النقل، وسمعت بعض أهل المعرفة بالحديث يقول: جهدت أن أجد حديثاً في الشاهد واليمين، فلم أجده، ولو استقام سندها واتصل نقلها لم يجز الاعتراض بها على القرآن على أصلنا» (?).
هذا، ولعل الأوجه في الجواب عن حديث الشاهد واليمين لدى الحنفية: هو أنه قضية قضى بها النبي الله، وحكاية فعل منه، ليس بعموم لفظ في إيجاب الحكم بشاهد ويمين حتى يصح استدلال المخالف به في إثبات أصل كبير من أصول الأحكام، وتقعيد قاعدة كبيرة، كما يقوله الجصاص في مواضع من كتبه (?). (?) (?) الجصاص: شرح مختصر الطحاوي 8: 82 ـ 83. (?) انظر: الجصاص: الفصول في الأصول ?: 95 - ونقل كلامه وأقره العلامة أميركاتب الإتقاني في الشامل 5: 203 -، شرح مختصر الطحاوي ??: ??، أحكام القرآن ?: ???، ط: دار الكتب العلمية).