دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

الشرط السابع استمرار حفظ الراوي لمرويه من أن التحمل إلى الأداء كان الإمام أبو حنيفة رحمه الله يشترط في الحديث المنقول عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استمرار حفظ الراوي لمرويه من أن التحمل إلى الأداء من غير تخلل نسيان، وقد روي عنه هذا الشرط، أسوق هنا بعضها:
روى الحافظ ابن أبي العوام السعدي، عن أبي يوسف، أنه قال: قال أبو حنيفة: لا ينبغي للرجل أن يحدث من الحديث إلا ما يحفظه من يوم سمعه إلى يوم يحدث به» (?). وروى هذا الخبر الحافظ أبو عبد الله الحاكم النيسابوري عن بشر بن الوليد الكندي، عن الإمام أبي يوسف، أنه قال: قال أبو حنيفة: «لا يحل للرجل أن يروي الحديث إلا إذا سمعه من فم المحدث، فيحفظه ثم يحدث به (?).
(?) ابن أبي العوام مناقب ابن أبي العوام - مخطوط - ص 33. وذكر هذا الخبر الحافظ الذهبي في تاريخ الإسلام» 3: 994، و «سير أعلام النبلاء» 6: 401، و «مناقب أبي حنيفة ص ??، والقُرشي في «الجواهر المضيّة» 1: 61 - 62، والدمشقي في عقود الجمان ص ???، والهَيْتَمي في «الخيرات الحسان ص 142 - 143، و ملا علي القاري في شرح مسند أبي حنيفة ص ?، والغَزِّي في الطبقات السنية» 1: 117.
ومن الطريف هنا ما قاله الحافظ القرشي في «الجواهر) 1: 61 - 62: «سمعت شيخنا العلامة الحجة زين الدين بن الكناني في درس الحديث بالقبة المنصورية ـ وكان أحد سلاطين العلماء ـ ينصر هذا القول، وسمعته يقول في هذا المجلس: لا يحل لي أن أروي إلا قوله - صلى الله عليه وسلم -: «أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب»، فإني حفظته من حين سمعته إلى الآن».
(?) الحاكم النيسابوري: المدخل ص ???.