دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

ـ اشتراطه في الحديث المروي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حفظ الراوي مرويه من أن التحمل إلى الأداء.
وقد نبه كثير من المحققين - من الحنفية وغيرهم ـ إلى أن هذا الشرط هو العلة الأصيلة والسبب الرئيسي في قلة مرويات أبي حنيفة بالنسبة إلى ما سمعه، فقد قال العلامة عبد الرحمن ابن خلدون: «والإمام أبو حنيفة إنما قلت روايته لما شدد في شروط الرواية والتحمل، وضعف رواية الحديث اليقيني إذا عارضها الفعل النفسي، وقلت من أجلها روايته، فقل حديثه» (?).
وقال الحافظ ابن حجر - وهو يجيب عن سؤال استفتي فيه عن تضعيف النسائي أبا حنيفة وقلة روايته -: «وقد اعتذر عن الإمام بأنه كان يرى أنه لا يحدث إلا بما حفظه منذ سمعه إلى أن أداه، فلهذا قلت الرواية عنه، وصارت روايته قليلة بالنسبة لذلك، وإلا فهو في نفس الأمر كثير الرواية» (2).
وهكذا جعل هذا الشرط سبب قلة مرويات الإمام أبي حنيفة: الحافظ القرشي (3)، والعلامة تقي الدين الغزي (4)، والحافظ الصالحي الدمشقي (5)، والمحقق ابن حجر الهيتمي رحمهم الله (6).
(?) ابن خلدون مقدمة ابن خلدون ص 445، ط: مصطفى محمد المكتبة التجارية مصر).
(?) الحافظ السخاوي: الجواهر والدرر 2: 946 ـ 947.
(?) انظر: الحافظ القرشي الجواهر المضية 1: 61 - 62.
(4) انظر: تقي الدين الغزي الطبقات السنية 1: 117.
(5) انظر: الصالحي الدمشقي: عقود الجمان ص 319 - 310.
(6) انظر: ابن حجر الهيتمي الخيرات الحسان ص 142 - 143.