دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية

الثالث: مذهب الجصاص الرازي وهو أن مرسل من كان من القرون الثلاثة حجة ما لم يُعرف منه الرواية عمن ليس بعدلٍ ثقة، ومرسل من كان بعدها لا يكون حجةٌ إلا من اشتهر بأنه لا يروي إلا عمن هو عدل ثقة (1). واختار رأيه الإمام السرخسي (2)، والكاكي الخُجَنْدي (?).
الرابع: مذهب بعض شيوخ الجصاص المرسل بعد القرون الثلاثة غير مقبول مطلقاً، وقد نسبه الجصاص إلى بعض شيوخه دون ذكر اسمه، ولم أر أحداً من المتأخرين ذكر هذا المذهب، أو اختاره.
رأي المحقق ابن الهمام: فهذه هي المذاهب الأربعة التي نجدها في كتب المتقدمين من أئمة الحنفية، ثم أتى بعدهم محقق الحنفية الإمام ابن الهمام رحمه الله، فجاء برأي خامس لم يسبقه إليه أحد من الحنفية (4)، وهو: أنه يقبل المرسل إذا كان المرسل إماماً من أئمة الدين، سواء كان من القرون الثلاثة أو بعدها (5).
(?) انظر: الجصاص: الفصول في الأصول ?: ??، السرخسي: أصول السرخسي 1: 363. (?) انظر: السرخسي: أصول السرخسي 1: 363. (?) انظر: الكاكي: جامع الأسرار ?: ???. لم يصرح فيه باختياره رأي الجصاص غير أنه أخر هذا القول عن سائر الأقوال، فهو قرينة ترجيحه. (4) الذين لهم يد في الأصول، فالمذاهب قبل ابن الهمام أربعة كما سبق، وقد سبقه إلى هذا الرأي من المالكية العلامة ابن الحاجب في منتهى السول والأمل» 2: 74، ويعلم من ظاهر كلام الغزالي في «المنخول ص 274 - 215 أنه يميل إلى هذا الرأي. (5) انظر: ابن الهمام: التحرير ص 344.