دراسات في أصول الحديث على منهج الحنفية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
الفصل الخامس ألفاظ الجرح والتعديل
وروى الموفق في «المناقب ?: ?? عن أبي حنيفة رحمه الله أنه كان ينهى أصحابه عن الإتيان إلى جابر.
وروى الترمذي في «العلل» 6: ???، وابن عدي في الكامل» ?: 5??، وابن حبان في «المجروحين» ?: ???، والبيهقي في مدخل دلائل النبوة 1: 44، واللفظ لابن حبان، عن أبي حنيفة رحمه الله أنه قال: «ما رأيت فيمن لقيت أفضل من عطاء، ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشيءٍ قط من رأي إلا جاءني فيه بحديث، وزعم أن عنده كذا وكذا ألف حديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم ينطق بها».
وذكره القرشي في الجواهر المضية ?: ??، والصالحي الدمشقي في عقود الجمان» ص 176، والتميمي في الطبقات السنية» 1: 96.
الثالث: جعفر بن محمد الباقر القرشي المعروف بجعفر الصادق (?? - 148هـ) قال الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ 1: 166، و «تاريخ الإسلام» ?: ??? «عن أبي حنيفة قال: ما رأيت أفقه من جعفر بن محمد». وذكره القاري في «ذيل الجواهر المضية» ص 486.
الرابع: جهم بن صفوان أبو محرز الراسبي السمرقندي (ت ??? هـ) روى الحافظ ابن أبي العوام في المناقب ص ?? خ عن النضر بن محمد، عن أبي حنيفة، قال: «كان جهم ومقاتل فاسقين، أفرط هذا في التشبيه وهذا في النفي».
وروى الخطيب في تاريخه ??: ???، وابن عساكر في تاريخ دمشق» 6?: 87 في ترجمة مقاتل بن سليمان، ط: دار إحياء التراث العربي)، عن أبي حنيفة قال: «أتانا من المشرق رأيان خبيثان؛ جهم معطل، ومقاتل مشبه».
وروى الخطيب أيضاً في التاريخ ??: ??5، وابن عساكر في «تاريخه» 6?: 87، (ط: دار الإحياء)، عن أبي يوسف أنه ذكر عند أبي حنيفة جهم ومقاتل، فقال: «كلاهما مفرط؛ أفرط جهم في نفي التشبيه، حتى قال: إنه ليس بشيء، وأفرط مقاتل بن سليمان حتى جعل الله مثل خلقه». وذكر الخبرين الأخيرين الحافظ الذهبي في تاريخ الإسلام) 4: 234 - 235.
الخامس: الحسن بن عُمَارة بن مُضَرِّب البجلي (ت 153 هـ) قال الحافظ المُوفّق المكي في مناقبه ?: ?? قال أبو سعد الصغاني: سمعت أبا حنيفة =
وروى الترمذي في «العلل» 6: ???، وابن عدي في الكامل» ?: 5??، وابن حبان في «المجروحين» ?: ???، والبيهقي في مدخل دلائل النبوة 1: 44، واللفظ لابن حبان، عن أبي حنيفة رحمه الله أنه قال: «ما رأيت فيمن لقيت أفضل من عطاء، ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشيءٍ قط من رأي إلا جاءني فيه بحديث، وزعم أن عنده كذا وكذا ألف حديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم ينطق بها».
وذكره القرشي في الجواهر المضية ?: ??، والصالحي الدمشقي في عقود الجمان» ص 176، والتميمي في الطبقات السنية» 1: 96.
الثالث: جعفر بن محمد الباقر القرشي المعروف بجعفر الصادق (?? - 148هـ) قال الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ 1: 166، و «تاريخ الإسلام» ?: ??? «عن أبي حنيفة قال: ما رأيت أفقه من جعفر بن محمد». وذكره القاري في «ذيل الجواهر المضية» ص 486.
الرابع: جهم بن صفوان أبو محرز الراسبي السمرقندي (ت ??? هـ) روى الحافظ ابن أبي العوام في المناقب ص ?? خ عن النضر بن محمد، عن أبي حنيفة، قال: «كان جهم ومقاتل فاسقين، أفرط هذا في التشبيه وهذا في النفي».
وروى الخطيب في تاريخه ??: ???، وابن عساكر في تاريخ دمشق» 6?: 87 في ترجمة مقاتل بن سليمان، ط: دار إحياء التراث العربي)، عن أبي حنيفة قال: «أتانا من المشرق رأيان خبيثان؛ جهم معطل، ومقاتل مشبه».
وروى الخطيب أيضاً في التاريخ ??: ??5، وابن عساكر في «تاريخه» 6?: 87، (ط: دار الإحياء)، عن أبي يوسف أنه ذكر عند أبي حنيفة جهم ومقاتل، فقال: «كلاهما مفرط؛ أفرط جهم في نفي التشبيه، حتى قال: إنه ليس بشيء، وأفرط مقاتل بن سليمان حتى جعل الله مثل خلقه». وذكر الخبرين الأخيرين الحافظ الذهبي في تاريخ الإسلام) 4: 234 - 235.
الخامس: الحسن بن عُمَارة بن مُضَرِّب البجلي (ت 153 هـ) قال الحافظ المُوفّق المكي في مناقبه ?: ?? قال أبو سعد الصغاني: سمعت أبا حنيفة =