شرح النقاية ـ قسم العبادات

الزكوة هو الوسط لا خيار المال ولا رزالته فلا يأخذ المصدق إلا الوسط وإن (116) وإن وجب على المزكى مسن كتبت لبون مثلا وإن لم يوجد ذلك في مواشيه يأخذ العامل الأدنى من ذلك كتبت المخاض مثلا مع الفضل أي فضل قيمة الواجب على قيمة المأخوذ كفضل قيمة بنت لبون على قيمة بنت مخاض أو يأخذ الأعلى من ذلك كالجذعة ويرد الفضل أي فضل قيمة المأخوذ على قيمة الواجب هذه العبارة بظاهر تدل على أن الخيار للعامل في أخذ الأدنى أولا والأعلى وكذا يفهم من الهداية وليس كذلك والصواب أن الخيار مفوض ألى من وجب عليه الزكوة وإن شاء أعطى شاة فوق الواجب وإسترد الفضل وإن شاء أعطى شاة دون الواجب ورفع فضل القيمة وإن شاء عليه الواجب والرفق إنما يتحقق بتخيره
فصل ونصاب الذهب