طبقات كتب الفقهاء عند الحنفية (معاصر) - صلاح أبو الحاج
المبحث الأول في طبقات كتب الظاهر وغير الظاهر والنوازل
ثانياً: اختلفوا في تحديد ظاهر الرواية والأصول:
1.ذهب الجمهور: أنَّه لا فرق بينهما، وانتصر لهم ابن عابدين (¬1).
2.ذهب بعضهم: كالبابرتي (¬2) وابن كمال باشا (¬3) وطاشكبرى زاده إلى التفريق بينهما، فقال طاشكبرى (¬4): «إنَّهم يُعبّرون عن «المبسوط» و «الزيادات» و «الجامعين» برواية الأصول، وعن «المبسوط» و «الجامع الصغير» و «السير الكبير» بظاهر الرواية، ومشهور الرواية».
والراجح ما ذهب له الجمهور؛ لأنَّ الاستخدام الشائع في عامة الكتب استعمال رواية الأصول مرادفة لرواية ظاهر الرواية (¬5).
¬__________
(¬1) ابن عابدين، شرح رسم المفتي ص16 - 18.
(¬2) البابرتي، العناية1: 136.
(¬3) ينظر: رأي ابن كمال باشا في شرح رسم المفتي ص17 - 18.
(¬4) طاشكبرى زاده، مفتاح السعادة 2: 237.
(¬5) ينظر: السرخسي، محمد بن أحمد (ت 590هـ). شرح السير الكبير. مطبعة شركة الإعلانات الشرقية. 1971هـ. تحقيق: الدكتور صلاح المنجد.1: 1871، و السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل (ت: 483هـ). النكت. عالم الكتب. بيروت. ط1. 1406هـ. تحقيق: أبو الوفا الأفغاني. ص36، و المرغيناني، أبو الحسن علي بن أبي بكر. (د. هـ). الهداية شرح بداية المبتدي. الطبعة الأخيرة. مطبعة مصطفى البابي.3: 184، و الكاساني، أبو بكر بن مسعود. (ت587هـ). بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. دار الكتاب العربي. بيروت. ط2. 1402هـ.1: 63.
1.ذهب الجمهور: أنَّه لا فرق بينهما، وانتصر لهم ابن عابدين (¬1).
2.ذهب بعضهم: كالبابرتي (¬2) وابن كمال باشا (¬3) وطاشكبرى زاده إلى التفريق بينهما، فقال طاشكبرى (¬4): «إنَّهم يُعبّرون عن «المبسوط» و «الزيادات» و «الجامعين» برواية الأصول، وعن «المبسوط» و «الجامع الصغير» و «السير الكبير» بظاهر الرواية، ومشهور الرواية».
والراجح ما ذهب له الجمهور؛ لأنَّ الاستخدام الشائع في عامة الكتب استعمال رواية الأصول مرادفة لرواية ظاهر الرواية (¬5).
¬__________
(¬1) ابن عابدين، شرح رسم المفتي ص16 - 18.
(¬2) البابرتي، العناية1: 136.
(¬3) ينظر: رأي ابن كمال باشا في شرح رسم المفتي ص17 - 18.
(¬4) طاشكبرى زاده، مفتاح السعادة 2: 237.
(¬5) ينظر: السرخسي، محمد بن أحمد (ت 590هـ). شرح السير الكبير. مطبعة شركة الإعلانات الشرقية. 1971هـ. تحقيق: الدكتور صلاح المنجد.1: 1871، و السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل (ت: 483هـ). النكت. عالم الكتب. بيروت. ط1. 1406هـ. تحقيق: أبو الوفا الأفغاني. ص36، و المرغيناني، أبو الحسن علي بن أبي بكر. (د. هـ). الهداية شرح بداية المبتدي. الطبعة الأخيرة. مطبعة مصطفى البابي.3: 184، و الكاساني، أبو بكر بن مسعود. (ت587هـ). بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. دار الكتاب العربي. بيروت. ط2. 1402هـ.1: 63.